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第一百六十二章 佛门之罪(3 / 4)

书名:赵云 作者:巫山哥 字数:8088

就连佛也分成菩萨、如来、阿罗汉等等级别这不是讲阶级差别吗?

即然众生平等宣称佛只在人心,那未僧人为何还要每日跪拜佛像?

其实众生是不可能平等的,试问人和蚊子蟑螂能平等吗?一个国家总统和掏粪工能平等吗?佛号称众生平等就是一个无知的伪命题。

佛门迷惑信徒,佛教徒宣称自己是“大智慧”,总以智慧的悟道者姿态自居,仿佛其他人都是迷途羔羊。

可我们反思一下,佛教真有智慧么?

质问这种大智慧能发明创造出飞机轮船促进交通和贸易吗?能造出空调手机改善生活和交流吗?能推动社会文明进步吗?

当然,赵云不会用后世的先进物事来描述,只是说了不少工具的发明创造和应用。

可怜的佛棍被洗脑后,你要跟他们说任何有违于信仰的道理,他们是一句也听不进的。信仰己囚禁了他们的思想和灵魂!

他们提出可笑的因果,这一论调由佛陀借鉴婆罗门教第一因论而来,认为天地间任何事物都是因缘而生因果而起。

看看这个自然界所有的生物链,无时不刻都在发生相生相克的自然法则。

比如说狮子吃了羊、羊又吃了草、草吸收了大地的雨水和养分,大地又吸收了狮子的粪便,狮子死后的尸体养料重新归还大地形成一个循环。

如果没有狮子羊就发展太多,羊太多草原就消失,草原消失生态就崩溃,最后所有生物都灭绝了。这谈何因果报应呢?佛根本不懂什么叫自然法则。

佛教说人做好事得善报上天堂,做坏事会受恶报下地狱等。

其实善良罪恶都是大自然造就的,是人类社会的需要。

正是这种罪恶,使得人类社会从低级的斗争进化到高级的平衡。

其有力地推进了社会的进步与科技的进步,掠夺战争又促进了文明的融合,知识的传播。淘汰了一些懦弱族群。

从而造就了社会的法律与秩序。

设若没有法律秩序,就算不存在罪恶人类也会崩溃。

由此可见,佛教所说的罪恶丰富了我们的话题和生活。

各种英雄传说以及电影故事,都是描述善与恶的斗争。显然佛教的善恶因果报应说法是无知的、是彻底的糟粕!

更有甚者,创造可笑的来生。

佛教的来生轮回论,抄袭自婆罗门教缘起论,要数对中国民众的思想危害最深。

佛陀认为:世间生灵死后灵魂是无法独立存在的,但他们的业力会继续投入新的生命中并受报应,是为轮回。

佛教解释说,随着人或生物**的死亡,灵魂会再次投胎出生,做善事人会投胎富贵人家,坏事者则得恶报。

说这就引来了另一个悖论。

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