二二四章 凌空虚渡（2 / 2）

鬼哥当初将此功命名为鬼禅，不能不说有些自嘲之意。可是眼下看来，以鬼道所牵的一线生机，走入禅定之态，却是十分的名符其实了。

当初鬼哥本拟欲以此功打破问道关中的问道石，那么此功自然非同小可。集菩提心法前五重之大成，破诸相而得见空相。

这一步，实是一道极其艰深的关坎，便是创下菩提心法的了风本人，当年修行中也需近二十年的苦修方能堪破。

而鬼哥却在一日之间，便踏进了这个门槛。虽离完全的无相至境尚有差距，短时之内绝不可能达到。但大悟如光，一见自明。今后的路虽长，有了这番机缘造化，却可以少绕许多弯。

诚然，真正的无相之境，便是纯粹的释宗信徒，万千人中也鲜有人能领略一二。今日鬼哥于这番生死际遇中竟能窥及，不能不说是一件奇巧之事。

他之所以尚未真正死去，自然是利益于鬼道秘术了。所谓阴阳鬼炎，是由阳力燃死气，而再化阴力养生机。其中阴阳生死四者缺一不可，虽然条件极为苛刻，却是能在一定条件下将生死合一的奇术。

他的元魂在三朵伴魂之莲与魂血的相互倾轧之下，本就已经十分脆弱，被云北雁一剑击碎是理所当然。但也正因如此，此时他的血脉之中，已然遍流着黑色的死灵之血。而且他的阳骨阴髓之力，也仍存在于身躯之内。

于是虽然元魂破碎，可这阴阳生死这四者凝聚的天鬼藏生咒印，却奇迹般的未曾损毁，这才让鬼哥得到了领悟空相境界的契机。

便堪破相与空相，也并非说能不死不灭。可鬼哥处于空相之状，也同样是一种势，而且此势与大小强弱无干，玄奥至极。

竟在鬼哥不由自主之时，从他的神庭虚空之中硬生生开辟出一条通道来，直向心庭延伸。而他破碎的元魂碎片，也似被一股奇异之力吸引般，全部从这条途径被引入是神庭之内。

当元婴修行到了极致，才能强大到承载一点神元。而凭这一点神元，修士方能将自己的元婴强渡元庭虚空，使之入主神宫。

进尔使之可以在神宫中吞吐神元，以神元洗婴之后，方能蜕变为真正的元神，成为名附其实的元神修士。

但在此之前，由于魂中无神，神庭与心庭或丹庭根本就是两个世界。莫说不借助神元便入主神宫，便是以圆满元婴的魂力强渡元庭虚空，能存活者也是千中无一。

而此时仍是个‘死人’的鬼哥，却在茫然之中办到了。