“小弟弟，你们可以出去一会么？我要方便…”
她还未落音，小男人掉头就走，兰察等人一起跟上。
等到朱寅等人出去，少女立刻冲向角落里的一只木桶。
那木桶不是马桶，是松浦忠信从葡萄牙海商那里购买的酒桶。
里面都是葡萄酒。
松浦忠信平时就喜欢喝几杯葡萄酒，赞叹西洋人酿造葡萄酒的技能。
松浦忠信若是知晓，自己的酒桶里面居然被人撒尿，不知作何感想，想必会气的活过来吧。
…
不久之后，僮家少女就一脸轻松的出来。
“汉家小弟弟！”她十分大方的招招手，笑容热情爽朗，“谢谢你救我一命！你是战神爷的化身吗？”
“我时时刻刻祈求战神爷的出现，你就是我岑秀冰的恩人。敢问小恩公尊姓大名？”
朱寅用壮语说道：“别人称我为智慧之虎，不知道是什么缘由。我很小的时候，就听到布洛陀祖神在梦中呼唤我。”
“我从来没有去过僮家人的寨里，却会说他们的语言，记得他们的山川河流，记得他们祭祀神灵的虔诚。”
“有人告诉我，僮家人将来的平安福祉需要我，我心中无时无刻都隐藏着使命，就像你们的族老隐藏着师公说诗人的教诲啊。”
朱寅学习的少数民族语言有五种：蒙、满、藏、维、壮。
因为这五种语言，是最有影响力的，也是使用人口最多的少民语言。
壮语（僮语）在唐朝时就开始稳定。因为没有文言文，口语和书面语更接近，所以明朝僮语和后世壮语，大同小异。
要说区别，也就是方言和新词汇的区别。
岑秀冰听到这汉家小弟弟居然大段说着僮语，不禁呆住了。
在她岑氏的官寨和城池中，会说汉话的僮人不少。尤其是有身份的僮家人，大多会说汉话，不然会被嗤笑没有见识。
可是会说僮话的汉人…她还没见过！
别说一般汉人了，就是来过她家的广西巡抚、巡按、布政使等汉家大人物，也不会说僮话。
靖江王府在广西两百多年了，也不会说僮话啊。
可是这个汉家小弟弟，居然会说僮话！
岑秀冰忍不住用僮话说道：“尊贵的战神爷，智慧之虎啊，你不但是我岑秀冰的恩人，也一定会为岑氏带来福祉，因为我们那么虔诚的供奉你，每年的四时八节，牺牲从不停止，香火永不断绝啊。”
“虽然你化身为一个汉家小弟弟，可我还是感受到了你的勇敢，仁慈，威严，智慧，你是奉布洛陀祖神之命下凡的智慧之虎。”
“我，思州岑氏之女，会歌唱今日获救的故事，让你被师公和唱诗人传唱，敬仰…”
“如果你去了思州，我的阿爸思州之主，一定会感谢你，待你为最尊贵的客人…”
她的僮语，就像山泉一般叮咚流淌，十分悦耳动听。
她的手按着心口，神色也十分虔诚，脸上带着唱歌一般的喜悦欢愉。
只可惜，她的僮语只有朱寅一个人能听懂。
岑氏祖上其实是汉人。始祖是狄青南征时的副将。因为军功被狄青保举，封在思恩世镇獞獠。
然而五百年下来，岑氏反而被土化了，风俗语言和僮人无二。
“思恩岑氏！”朱寅闻言心中一动。
思播田杨，两广岑黄。
这四家，是明朝顶级土司家族。
没想到，这个被自己拯救的少女，是思恩之主的女儿。
隆庆五年“古田大征”之后，西南土司暂时恢复了对明廷的敬畏，又听话了很多。
但新的动乱正在酝酿之中。接下来还有播州之乱、奢安之乱等土司反明叛乱。
解决土司问题，实现改土归流，消除西南地区长期存在的奴隶制残余，是个历史课题，宜早不宜迟。
若是结交岑秀冰，将来或许能成为一个关键人物。
朱寅立刻说道：“姐姐太客气了。将来我智虎长大了，一定会去思恩做客的。不，不是做客，是像归乡的游子那样，再次回到故地啊。”
岑秀冰从自己内衣中取出一块贴身玉牌，说道：
“战神化身的智虎阿弟，这是我的本命玉牌，一出生时就在身边。”
“我将它送给智虎阿弟，表示对我的救命之恩，阿弟就是我的亲人了。等智虎阿弟将来去了思恩，就是阿姐最尊贵的客人。”
将本命信物送给自己的恩人，这是僮家的古礼，意思是“以命相属”。
僮家人相信，如果谁救了你的命，两人的命运和因果就会捆绑在一起。
恩人会承担救你的因果。而你也会同恩人的生死荣辱相连。
这叫“共命”。
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