他们嵩阳书院讲学，教育学生，要尊重经典，倡导“天者理也”。具体到时事，就是倡导刘汉政权，乃是天理。
而二程所说的刘汉政权，自然是洛阳的大汉朝廷，而非袁术拥立的寿春伪汉朝廷。
袁术花钱费力，给二程提供了讲学之所。而二程却大肆宣扬洛阳朝廷乃是“天理”！气得袁术大骂：还有天理否？！
被打脸，很丢人。
而比被打脸更丢人的是，打脸的人，是自己请来的！
袁术有气，却不能直接对二程撒，否则，会引来士人的反感。
还是李林甫有办法，让厉天闰手下山贼，假作佛教信众，跑去嵩阳书院打砸，将二程赶走。
当初为了拉拢二程，进而拉拢天下士人，袁术在嵩阳书院没少投资。
偌大书院，废弃可惜。
李林甫建议，仍然保留嵩阳书院名头，以便日后招揽拥护寿春朝廷的士人。
并建议，扩建嵩阳书院。
伪朝廷所在的寿春，夏季潮湿闷热。而嵩山气候凉爽。扩建嵩阳书院。使之即可作为书院，又可作为避暑胜地。
而且，洛阳朝廷与寿春朝廷之间，早晚会有战事。
嵩阳书院所处的位置，既安全，又临近前线。
战事起时，还可作为指挥调度作战的大本营。
李林甫学问虽然不高，但心计颇多。自从做了伪皇帝刘礽的侍读后，给袁术出了不少主意，深得袁术重用。
袁术采纳了李林甫的建议，授命黄门侍郎和士开，负责嵩阳书院的扩建。
按照李林甫的建议，嵩阳书院还要兼顾战事之用。要修得坚固牢靠。
嵩山上，木材石材遍地。建筑材料不缺，却因颍川一带的百姓，大多已被强迫南迁。严重缺乏劳力。
和士开便四处搜捕周边未迁走的百姓，治以各种罪名，捆押进嵩山，充作不需给付工钱的劳役。
被强行拘来的百姓，吃不饱，穿不暖。稍有懈怠，便拳脚皮鞭相加。
有些百姓，不胜其苦，欲偷偷逃走。却多被抓回，直接处死！
惨死的百姓越来越多，山里劳力更加缺乏。
和士开便连哄带骗，在周围的轮氏、阳城等地，征集劳力。
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